第一部分 客都蓝色童年(1)

没有人知道为什么太阳总下到山的那一边,没有人能够告诉我山里面有没有住着神仙。

――《童年》

芦花丛中村庄是一只白色的船我妹妹叫芦花我妹妹很美丽

――海子

推开童年之门,故乡的山歌总在有月亮的晚上响起。

去重拾旧时光阴的故事,犹如采撷桃花朵朵,柳枝段段,荷叶片片,野菊满园。

――安子

与其他族群最大的不同,就是客家女拥有一颗纯净如水晶的心一群曾经隐居在南方山地的中原汉族,一个对世界文明做出杰出贡献的东方民族,一部古老智慧和苦难历史的真实言说,一幅波澜壮阔可歌可泣的中国移民画卷。

我往何处去?这是人类对自身生命永远的叩问。

客家人的目光,总是越过重重山岳、茫茫大海、投向更遥远的地方,就是这种永远不满足于现状永远置生命于不断跋涉之征途的抗争精神,使客家民系永远处于既无比艰辛、又充满了无穷生命力的征程之中,才有了凡是有太阳照到的地方就有客家人的辉煌。

“特立卓行”铸就了客家魂。

梅州是安子的家乡,北望南岭,延伸绵展真福地;俯瞰梅江,汇支集流蔚人文。

溯历史数千年,列列祖先,艰苦跋涉,开基创业,绵世泽;看梅州方寸地,济济人才,开拓进取,光前裕后,扬家声。

祖先给梅州人民留下了勤劳朴实、艰苦奋斗的优良品质,历传“三乡”(文化之乡,华侨之乡,足球之乡)美誉,充分体现祖先们的美德。

更值得自豪的是,后人继承和发扬了前人的品德,四海为家,勇于开拓进取,遍及海内外。

仅深圳一隅,乡亲就有数十万之众,功绩卓著者不下千家。

他们怀着“同在一方热土,共创美好明天“的心愿,为深圳建设作出了巨大贡献。

一条梅江横穿而过,网络东西丘陵,缝合南北山峦,开辟了一条造物者的画廊,其间草木竞荣,山川形胜。

一代代梅江儿孙们装点着她的煌煌容光、彬彬风仪。

全国著名的“金柚之乡”梅县便处于梅江的中下游。

梅县的居民绝大部分是操客家方言的汉族,占总人口的%以上。

客家人的祖先原是居住在黄河流域和长江北岸的汉民、炎黄裔胄的后裔。

一千多年前,由于异族蹂躏,战火绵绵,以及饥荒不断,客家的先民,最后望一望故土,然后携儿带女,在希望和惆怅中,辗转万里、经历无数次离乱,一路被驱逐、剿杀,历尽千辛万苦,最后,南迁到荒芜而充满瘴气的岭南安营扎寨、集结定居。

后来的一千多年里,又源源不断地重复着这种几近悲壮的开拓,于是,汉民系中就有了被称为“东方犹太人”的客家人。

久而久之他们反客为主,民系始定。

土著人称南来的汉人为“客家人”,南来的汉人亦以此自称。

乐得一个“客”字冠族群名,客家人似乎是有意向人们表明其天性中的不安分。

在这个族群里,男性的坚韧卓绝自不必说,女性的秉性气质也别具一格。

据说,熙熙攘攘的人流之中,在万万千千的众生相里,一个熟悉南方文化的人,是很容易辨出当中的客家女的:她们健康、开朗、泼辣,打扮显得干练、明净,说话没那么多的娇嗔、婉约,较他人要爽快、直率……她们有着浓度超过血液千百倍的善良基因,不忍心“独善其身”,转而用柔弱的身躯去肩负起命运的重担。

前几年有一部反映中国女性传统美德的电视片――《嫂娘》,描写嫂娘在难以想象的艰辛中独自拉扯夫家五个弟妹,片子专门选在岭南的一座围龙屋里拍摄。

正因为如此,在礼制化的中国女性中显得十分突出。

太平天国开科取士,第一位女状元是客家人。

新中国开国将领中,第一位女将军是客家人。