O型人的气质与性格(2)

听了我的话,白川吃惊地眨了眨眼说他是O型,并问我是怎么知道的。

这并不是我有眼力,如此近乎残酷的不达目的誓不罢休的精神,只有O型人具备。

O型时装设计师芦田淳进入时装界的过程也很有趣。正像年轻的O型人那样,芦田反对将自己的人生镶嵌到一个框框内,他从师于自己仰慕已久的时装画家中原淳一,成为一名时装设计师。

中原是当时时装界的宠儿,被认为是著名画家竹久梦二的再现。芦田曾五次被中原拒之门外,最后他守候在中原演讲会场的出口,当中原出来的时候,他追上去给中原看了带来的几幅图画。中原终于做出让步,他接过图一看,不禁大吃一惊说: 这是你设计的吗?

是我设计的。

纯粹是谎言。画确实是芦田画的,但式样却是按照干外交官的哥哥回国时给妻子和妹妹买的服装画下的。事情发生在第二次世界大战刚刚结束之时,中原不知道这是美国的最新式样,当即收芦田为徒弟。

这种欺骗的做法虽然不宜提倡,但O型人的进取性和为达目的而不择手段的强烈的现实性着实令人钦佩。

O型人原本就喜欢浪漫的思维和表现方式。尽管程度不同,但在诗人气质这一点上是相同的。有一天白川被山的美丽身姿所打动,从此以后,他一直以山为对象进行拍摄。浪漫主义与理想主义有着直接关系。在喜马拉雅山摄影集的自序中,白川通过对地球美的再认识,畅谈了实现人类和平的远大理想。同是一位白川,在实施喜马拉雅山拍摄计划的过程中,也显示出了他的精明强干,最后他又请尼泊尔国王和英国首脑为摄影集作序,一切都处理得周到圆满、井井有条。

芦田的企业家手腕也很出色。很多成功的企业家都是O型人,这一点恐怕与其现实性有关。当我向芦田询问他的设计方针时,他回答我说,人品有上下之分,我想通过服装来表现人们高尚的灵魂。我想这不是技术方针,而是一种信念。一定的理想扎根于心中时,就会成为一种信念。O型人大多都具备某种信念。

浪漫性和现实性是O型人最基本的双重性,但并非所有O型人都能使这种双重性平衡发展。各种类型的O型人分布于从追求理想的人、策略家,到贪得无厌的人的各个阶层。

【O型人的潜在性格】

如前所述,O型人顺从自然而生存。O型人给人印象最深的是他们不断地表现出强烈的生存热情和各种各样的以生存为目的的要求和欲望。这是O型人的基本特征,并由此派生出多种多样的气质表现。

强烈的目的性和现实性证明了这一点,日常行为的实用性和对健康过分担忧等都与此有关。只要仔细观察一下O型人,你就能够知道为了生存需要具备怎样的机能和行为。

现实性可解释为寻找生存的有效手段,并优先采用这种手段。有人会问对于浪漫主义怎么解释。生存能力就在于强烈地意识并注视着生存所必需的目标。为了鼓舞这种意识,O型人必须在语言和形象上给其目的以更高的价值和更美的形式,其热情也会因此更为高涨。这就是浪漫主义。我认为,当洋溢着生存热情时,包括人在内的所有生物都会意识到美的存在。

O型人的生活充满活力,然而活力也有强弱之分。强者冲破周围阻力,不盲从他人,积极乐观地生活。而弱者相反,他们依偎于有力量的人,有时甚至企图与他们建立一种保护被保护和支持被支持的关系,这就是弱者的活力。弱者所依偎的对象不仅仅是个人,还有团体、组织、某种权威,乃至神佛等等。

从整体上来说O型人在孩提时代都善于撒娇。幼儿是典型的弱者,而父母则是理所当然的保护者。当这种保护被保护关系稳固时,孩子在外面有可能成为孩子王;然而当这种关系不稳定时,O型幼儿就可能在家庭外面寻求保护对象,甚至可能出现不正当的行为。