承认“一个好汉三个帮”(1)

正如前面所引事例中说到的,个人的勤奋努力对成功很重要,但同时我们应该承认,接受别人的帮助对我们的人生历程也很重要。诗人华兹华斯说得好:“自助和受助这两个事物,虽然看起来是相互矛盾的。然而把他们有效结合才是最完美的——高尚的依赖和自立,高尚的受助和自助。”所有的人终其一生多少都会因被抚养和受教育而受人恩惠:真正的强者也往往是最乐意承认和接受这种帮助的人。

法国作家阿列克西斯·德·托克维尔的人生经历就是榜样。托克维尔的双亲都是贵族,父亲在法国还颇有名望,母亲则是马拉舍伯公爵的孙女。家庭背景的因素使他21岁就被任命为凡尔赛审计法官,但也许是他自己觉得才能不足以胜任,于是决定辞职,独自去外面闯闯。有人也许会觉得他自讨苦吃,但托克维尔却毅然决然地按照自己的决定去做了。他离开法国到美国游历,后来出版了他那本伟大的《论美国的民主》。对于托克维尔在游历中的那种孜孜不倦的精神,和他一起游历美国的朋友古斯塔夫·德·波蒙是这样描述的:“他的性格与懒惰格格不入,无论是在旅行中还是在休息时,他的头脑一刻也没有休息……同阿历克西斯在一起,他最喜欢与你聊的就是什么东西最有用。对他来说,最难受的日子就是那些无所事事、白白浪费时间的日子:哪怕是浪费一点点时间都使他如坐针毡。”托克维尔在给朋友的信中写道:“生活中,人不能一刻没有行动,个人的外在努力和内在努力同样都是必不可少的,否则,我们只会增长年龄而不增加成熟的智慧。世间的人好比寒冷地区艰难跋涉的旅行者,走得越高远,就越能走得快。病态的灵魂是可怕的,为了抵抗这种病态,人们不仅需要内在精神的支持,也同样需要与生活和事业上的朋友彼此关爱,共渡难关。”

尽管托克维尔有力地证明了充分发挥个人吃苦耐劳和独立精神的必要性,但他更充分地使我们认识到,人的一生中,或多或少地要得到别人的帮助或支持,这种价值意义非凡。因此,他非常感激他的两个好友德·克尔格雷和斯托菲尔——前者给托克维尔精神和智力的帮助,后者从道义上支持和同情托克维尔。托克维尔曾对德·克尔格雷写道:“你是我唯一值得信赖的心灵,你的影响使我一生受益。许多人影响过我,但没有一个人能像你那样,你对我基本理念的形成和行为规则的确立意义巨大。”托克维尔也从不掩饰他对自己的妻子玛丽深深的感激之情。她以好脾气和贤淑性格支持了托克维尔的研究,他相信一个具有高贵心灵和气质的女人会在不知不觉之中提升丈夫的品性,而一个低级庸俗的女人只会败坏她丈夫的心灵。