《智慧书》 第一部分(12)

47.冒险事业不可轻易插手

此点是小心谨慎的精华所在。

雄才大略之人总是避免走极端。从一个极端到另一个极端本有很长的道路可走,谨慎者总是选择中间地带走。只有经过长期的周密思考之后,他们才会采取行动,因为事先躲避危险总比事到临头时才克服危险要容易些。

危险的处境使我们的判断毫无保障,所以安全的办法是要彻底摆脱它们。一个危险往往导致另一个更大的危险,最后使我们处于灾难性边缘。

有的人因其气质或其种族出身而生性莽撞,他们很容易惹事,结果让别人也处于危险的境地。

但是头脑清醒的人则善于审时度势,他们明白真正的勇敢在于善于躲避危险而不在于征服危险。他们明了匹夫之勇的愚鲁,所以不想重蹈覆辙。

■参照

《庄子•刻意》曰:“不为福先,不为祸始。”

《左传•僖公二十年》:“量力而动,其过鲜矣。”

48.做一个真实的思想深刻的人

正如钻石埋在深处一样,内在的东西比表面的东西具有双倍的重要性。

有的人完全是门面货,好像一座因修建资金不够只修完门面的房子,入口处像宫殿一般辉煌,里面的屋子陈设却像草棚一样简陋。

你在他们的房子里找不到休息的地方,尽管他们自己总是在休息,因为他们一旦和你把该说的客套话说完之后,就无所事事了。

他们最初的招呼应酬话活泼生动得像西西里的骏马①,接下来他们便变得像修道院一样安静了。若想口中的话语源源不断,舌根后就得有智慧的清泉汩汩注入。

这一类的人容易蒙混住那些看事肤浅的人,但却蒙蔽不了目光犀利者,因为目光犀利者会看透他们,知道他们的内在深处其实空空如也。

■参照

唐•韩愈曰:“人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。”(《谢自然诗》)

老子说:“圣人被褐怀玉。”(《老子•七十章》)

49.看得透,断得准

一个看得透、断得准的人可驾驭事物而不为事物所驾驭。他可以洞察最深处的东西,摸清他人才华的底细。

不论什么人,他一看就能了解并能把握其本质。他有罕见的观察能力,随便多么隐秘的东西,他都能加以破解。他观察严谨,思考微妙,推理明晰,天下没有什么东西他不能发现、留心、把握和理解。

■参照

《论语•公冶长》曰:“子谓子贡曰:‘女与回也,孰愈?’对曰:‘赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。’”

汉•陆贾说:“(君子)见邪乃知其直,观花乃知其实。”(《新语•思务》)

50.不要失去自尊心

不要失去自尊心,也不要让自己过于随便。要让你自身的正直品德来使你自己总是正直。

你应该尽可能严格地要求自己,而不要依靠外部的清规戒律。避免不得体的言行,这倒不是因为怕别人的苛评,而是因为你自己就应有诚惶诚恐的谨慎心理。

如果你能恐惧自我,那么就无须塞内加的所谓虚拟证人②的良心了。

■参照

汉•扬雄说:“重言,重行,重貌,重好。言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有观。”(《扬子法言•修身篇》)

孟子说:“我四十不动心。”(《孟子•公孙丑章句上》)