39.要知道事物在什么时候发展到了顶峰或什么时候已经成熟,并知道如何利用它们
自然界的一切都会发展到至善的地步。只要尚未到至善境界,它们就会一直不断地得到补益;而一旦已经到达至善的境界,它们就会渐趋衰落。
至于人工之作,能臻于至善者,万中有一。品味高雅的人懂得如何欣赏每一件臻于完美的东西。
欣赏一事,并非人人都会;即便略会,也并非人人皆能明了其中三昧。就是理解力的果实也具有这种最高程度的成熟性,但你得把握好时机,以便珍重并利用它。
■参照
《管子•重令》曰:“天道之数,至则反,盛则衰。”
《周易•系辞下》曰:“穷则变,变则通,通则久。”
40.待人接物要讲德操
获得普遍尊敬诚为一件大事,而获得善心却更为重要。要想达到这些目的,一方面要靠运气,但更重要的是要靠勤奋刻苦。
事业的开头可能要靠运气,但要想大功告成,却须靠勤奋刻苦。人们常常认为,只要有了名声,就容易获得人们的好感,但实际上单靠才华出众是不够的。
有无善心得看有无善行。要想人爱己,己须先爱人。伟人们吸引众人的一个办法就是讲礼节。
行之在前,言之在后。先解甲,后为文,因为文人雅士之间也是讲德操的,而且这种德操永恒不灭。
■参照
《战国策•秦策一》曰:“道德不厚者,不可以使民。”
《礼记•曲礼上》曰:“太上贵德,其次务施报。”
41.不要夸大其词
滥用夸张的词语是不明智的。这种词语既违背真理,又使人对你的判断心存疑虑。
说话夸大其词,等于把赞美的词句到处乱扔,只会暴露出你知识欠缺,品味不高。赞扬招来好奇心,好奇心会生欲望。
等后来人们发现你言过其实时,常常会因此感到他们原来的期待心受了愚弄,于是生出报复心理,将赞美者和被赞美者一古脑儿踩倒。
所以谨慎的人知道节制,与其言过其实,不如言之未足。真正的卓越非凡十分罕见,所以你不宜滥下褒词。
言过其实等于是一种说谎,可能会毁坏别人原本以为你品德高尚的印象,甚至于毁坏你智慧过人的名声。
■参照
《孔子家语•观周》曰:“无多言,多言多败;无多事,多事多患。”
汉•扬雄说:“无验而言之谓妄。”(《法言•问神》)
42.生而为王者
生而有治人之术是一种超绝的神秘力量,这种力量不是来自人工的苦心经营,而是来自生而为王者的天性。
对于这样的人,大家都会莫名其妙地臣服于前,承认他神秘的力量和天生的威权。这种人具有一种贵人气概,其才德可以为人君,其天运可以成狮王。他们令人敬畏,令人心悦诚服。如果他们还有别的天赋,那他们就是天生的政治界的风云人物。
别人要用长篇大论才能解决的问题,他们往往只消打一个轻描淡写的手势就大功告成。
■参照
三国魏•曹操说:“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”(《短歌行》)
《老子•六十章》曰:“治大国若烹小鲜。”