160.慎言
与敌手谈话,要审慎;与其他人谈话,要有尊严。
话出口容易,但收回却永不可能。说话如写遗嘱,言语愈少,争讼愈少。
在小事上注意谈吐,遇大事时即能应付自如。
秘密具有神圣的感觉。嘴快的人很容易失败。
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《论语•卫灵公》曰:“可与言而不与言,失人;不可与言而与之言,失言。”
161.了解自己难以割舍的缺陷
即使最完美的人也有缺陷。缺陷为什么与人形影不离呢?
才智有其缺陷。智力非凡的人,缺陷最多或最引人注目。不是他本人没有察觉这些缺陷,而是因为他喜欢它们。
这是两种恶汇合在一起:对缺陷怀有非理智的情感。它们是完美者脸上的黑斑。它们令别人厌恶,但人们自己却将其视作美人痣。
人们都善于看见他人的缺点。他们不会钦佩你的才华,只会注意你的缺陷,并利用它使你其他的资质黯然失色。
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《庄子•天地》曰:“知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。”
162.战胜嫉妒与恶意
对嫉妒与恶意表现出无所谓的样子没有任何益处;表现得大度你才能成就更大。
没有比称赞挖苦过你的人更令人敬佩的了;没有比用智慧和品行战胜狭隘的嫉妒更令人肃然起敬的了。
若被嫉妒的人永远成功,对嫉妒的人就是永远的惩罚。成功的号角一方面歌颂成功者的辉煌,另一方面也宣告了嫉妒者痛苦煎熬的开始。
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明•庄元臣说:“有德之士,如夏日之荫,冬日之炉,不求亲人而人自亲之。”(《叔苴子•外编》卷二)
163.别让过多的同情心使你变成被同情者
有人认为是不幸的事,别人可能认为是幸运的。如果不是因为多数人都是不幸的,一个人怎么能说自己是幸运的呢?
不幸运经常会赢得人们的同情心,我们想通过无用的宽慰来抚平命运在别人身上留下的伤痕。
过去人人嫉而恨之的人突然成了大家同情的对象。他的没落使人们的仇视变成怜悯。人要很精明才能弄清其中的奥妙。
有一些人专门同情不幸的人。一旦有人背运,他们便聚集其身边;一旦此人否极泰来,他们则避而远之。
有时,这可以被称为一种内心的高贵,但其实是不聪明的做法。
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《魏书•太武五王列传》曰:“营大者不计小名,图远者弗拘近利。”
《论语•公冶长》曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”
164.放出试探性风声
看一件事是会被接受还是被拒绝,特别是当你对它的成功或被认可持怀疑态度时,不妨放出试探性风声,这样可以保证一些事情有好的结果,而且可以让你决定是继续干下去还是及早撤退。
通过试探别人的想法,谨慎的人可以找到自己的立场。在提出要求、需求或做决定时早有预见,是明智的做法。
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汉•刘向说:“智者悟于始,终于谐;愚者始于乐,终于哀。”(《说苑•说丛》)